10 самых серьезных препятствий на пути к психическому здоровью чернокожих на сегодняшний день

Согласно Колумбийский университет, факультет психиатрии , взрослое чернокожее сообщество на 20 процентов чаще сталкивается с серьезными проблемами психического здоровья, но только каждый третий афроамериканец, нуждающийся в помощи, действительно ее получает . Для сравнения: около 25% чернокожих обращаются за психиатрической помощью по сравнению с 40% белых.

Существует ряд барьеров, которые объясняют это неравенство и затрудняют доступ чернокожих к профессионалы . Некоторые из них включают отсутствие терапевтов для чернокожих, культурную стигму в обществе и высокую стоимость.

следует ли мне обратиться к терапевту или психиатру

1. Высокая цена психического здоровья

Несмотря на Закон о доступном медицинском обслуживании, около 12 процентов афроамериканцев не застрахованы и, как Доктор Латойя Гейнс отмечает, что даже те, у кого есть медицинская страховка, часто не имеют охвата психиатрических услуг, не имеют дорогостоящих доплат или франшиз.

По ее словам, некоторые терапевты предпочитают не брать страховку, и многие люди не понимают, как использовать внеплановые льготы для покрытия стоимости сеансов. Оплата из кармана часто не является вариантом для многих чернокожих, и из-за отсутствия финансовых средств они не могут постоянно заниматься психиатрической помощью.

2: Семейный позор вокруг психического здоровья

Когда 25-летняя Хафиза Назим впервые начала ходить на терапию более пяти лет назад, одной из самых больших ее проблем было пренебрежительное отношение ее семьи к психическому здоровью. По ее словам, у меня всегда было чувство паранойи, когда я высказывала свои чувства из страха, что люди узнают о моем «семейном бизнесе», что мою семью сочтут неблагополучной. Эти идеи передавались из поколения в поколение моим родителям и преподались мне и моим братьям и сестрам.

3: Культурная стигма психических заболеваний

Семейный позор часто проистекает из более широкой культурной стигмы, связанной с психическим здоровьем в сообществе чернокожих. Посещение психотерапевта рассматривается как признак слабости и чего-то, чего стоит стыдиться. Многие чернокожие не считают терапию реалистичным или жизнеспособным вариантом помощи, а психическое здоровье не рассматривается как то, на чем нужно сосредоточиться, улучшить или получить профессиональную помощь. Доктор Расин Генри акции. Вместо этого, как Сад Доган , терапевт и основатель @blkfolkxtherapy отмечает, что они обращаются к другим более безопасным направлениям, таким как церковь, друзья и кружки исцеления.

4. Недостаток разнообразия в здравоохранении

Часто чернокожие предпочитают разговаривать с кем-то, кто похож на них и лучше понимает их опыт, но, к сожалению, в 2014 году только вокруг 2 процента членов и сотрудников Американской психологической ассоциации идентифицирован как Черный. По словам доктора Гейнса, это не только затрудняет поиск терапевта, но и означает, что наши пациенты довольно быстро пополняются. Из-за отсутствия представительства тем, кто ищет психолога, трудно найти необходимую помощь, когда она им нужна. Доктор Гейнс добавляет, что привлечение и удержание чернокожих терапевтов в программах обучения является ключевым моментом.

5: Низкая компетентность среди клиницистов не-чернокожего населения

Как объясняет доктор Генри, не все врачи обучены осознавать или интересоваться тем, как культура, раса и этническая принадлежность влияют на психическое и эмоциональное благополучие человека. Назим обнаружила, что это так, когда она начала ходить на терапию во время учебы в бакалавриате. По ее словам, многое из того, что в конечном итоге выяснилось на моих сеансах, было связано с моей личностью, и я обнаружила, что мне нужно объяснить множество нюансов, связанных с расой и полом, моему терапевту, который был одновременно белым и мужчиной.

6. Белизна как основа психического здоровья

Доган объясняет, что большая часть психологической подготовки, которую получают терапевты, основана на опыте белых людей, нормах, ценностях и убеждениях, которые могут повлиять на компетентность терапевтов не-чернокожих. Она объясняет, что DSM-5 обычно не учитывает культурные факторы, влияющие на симптоматологию, и диагнозы, которые связаны с культурными проблемами, такими как расовая дискриминация или аккультурация. Программы консультирования, психологии и социальной работы почти никогда не включают голоса чернокожих теоретиков, исследователей и практиков в области психического здоровья.

7. Недоверие к медицинской промышленности

Многие чернокожие стали с подозрением относиться к более широкой системе здравоохранения из-за того, что с ними плохо обращались и неправильно диагностировали, что восходит к рабству. От евгеники до колоколообразной кривой исторически психологическое сообщество вызывало недоверие к чернокожим сообществам посредством неэтичного обращения, экспериментирования и общего подхода, основанного на дефиците и культурной некомпетентности. Д-р Джанель С. Пайфер объясняет. В поколении чернокожие семьи, которые пережили или жили с родителями, непосредственно пострадавшими от этих недугов, развили недоверие к лечению психического здоровья, что способствует стигме в отношении терапии и лечения психического здоровья, которая сохраняется даже сегодня.

8: Сложность в навигации по процессу

27-летний Сидней Гор сравнивает процесс поиска психотерапевта с поиском работы, и, хотя сейчас существует ряд онлайн-ресурсов, которые помогают облегчить этот процесс, он все же может быть ошеломляющим. «Многие люди не знают, с чего начать поиск терапевта, который будет соответствовать их потребностям», - говорит доктор Гейнс. Кроме того, большинство из них не знает, какие вопросы задать потенциальному терапевту при первой встрече, чтобы убедиться, что он подходит ему по душе.

9. Эмоциональная неуверенность

Чернокожих часто учат держать свои чувства при себе, и поэтому даже после того, как вы найдете психотерапевта, процесс раскрытия может быть особенно трудным. Назим говорит, что она все еще испытывает эмоциональные колебания даже через шесть лет после лечения. «Говорить об эмоциях - это то, чему многих из нас не учат напрямую», - говорит доктор Гейнс. Так что идея научиться этому процессу и поделиться этим с незнакомцем может быть пугающей.

10. Негативный прошлый опыт

Д-р Гейнс объясняет, что чернокожие часто встречались с консультантом в прошлом - добровольно и / или непроизвольно - и это было не очень хорошо. Это может быть связано с неосведомленностью и компетентностью терапевта или другими факторами. Этот негативный опыт может отговорить чернокожих от поиска нового консультанта и продолжения процесса исцеления.

Вывод: все эти проблемы затрудняют поиск и получение помощи. В то же время системный расизм наносит большой урон психическому здоровью чернокожих и подпитывает кризис депрессия а также самоубийство .

Последнее обновление: 21 мая 2021 г.