Как оставаться стойким в длительной борьбе за расовую справедливость

«Я моя политика», - говорит Барбара Херринг. Лицензированный терапевт по вопросам брака и семьи и владелец клиники JustBTherapy в Лос-Анджелесе, Херринг специализируется на работе с цветными людьми, людьми LBGTQ + и белыми союзниками по мере их роста. Как часть меньшинства терапевтов, которые являются цветными людьми - по состоянию на 2015 год, 66% специалистов-психологов были белыми - Херринг говорит, что в основе ее работы лежит жизненный опыт.

«Когда люди, особенно белые, ищут меня, у них есть целый океан на выбор», - говорит Херринг. «Они выбирают меня не просто так».

Для цветных клиентов эта причина часто заключается в том, чтобы найти практикующего психиатра, чувствительного к радости и травме чернокожего в Соединенных Штатах. По словам Херринга, белые клиенты часто стремятся к личному росту и ответственности. «Когда они выбирают меня, они выбирают меня для критических бесед».

С тех пор, как в конце мая полиция Миннеаполиса убила Джорджа Флойда, многие из нас вели эти критические разговоры. Для многих цветных американцев, которые переживают недавнее насилие со стороны полиции, помимо непропорционального опустошение от пандемии коронавируса , это просто последний выпуск за 500 лет травмирующих, изнурительных постколониальная история США . Для белых американцев, которые, возможно, ранее не задумывались о реальности расизма, этот разговор может показаться новый и сложный . «Люди приходят, и им больно, - говорит Херринг.

Сохранение устойчивости на улицах

Эта боль может быть особенно острой для тех, кто вышел на улицы в рамках всемирной волны протестов против системного анти-черного расизма, который особенно потрясает Соединенные Штаты с конца мая. Все формы действий против системного расизма важны, но последствия продолжающегося насилия полиции против протестующих, а также явное физическое и психическое истощение активизма могут сделать протесты глубоко травмирующими.

В то же время, как черные специалисты в области психического здоровья напомнить нам , борьба с расизмом - это движение, а не момент, а для цветных людей, особенно чернокожих, это невольная борьба за выживание на протяжении всей жизни. Чтобы оставаться устойчивым, требуется забота о себе и исцеление сообщества. Но Херринг также говорит, что расовые различия в жизненном опыте требуют разных подходов к устойчивости. «Я говорю своим черным клиентам и своим людям цветных клиентов нечто иное, чем я говорю своим белым клиентам», - говорит Херринг.

Вот несколько советов, которые Херринг предлагает своим клиентам и всем тем, кто участвует в долгосрочной борьбе за расовую справедливость.

Устойчивость для цветных людей

Селедка подчеркивает один центральный принцип устойчивости цветных людей в борьбе: отдых. Хотя борьба за расовую справедливость - это личная борьба не на жизнь, а на смерть, Херринг также напоминает своим черным клиентам, что бремя искоренения расизма не должно ложиться на них. «Нам снова приходится рисковать жизнью из-за того, чего мы не начинали», - говорит она.

Херринг советует своим цветным клиентам и протестующим признать травму, которую они переживают, и уважать себя и потребность в исцелении, проявляя заботу о себе и в обществе.

Признать травму

Новости о расе и расизме доминировали в заголовках последних шести недель, но расовая травма насилие насчитывает сотни лет. «Мы кричали, но нас не слышали», - говорит Херринг.

Она поощряет цветных людей, особенно Черные американцы , чтобы признать травму, причиненную как явными актами насилия, так и постоянной сверхбдительностью, которая может быть имманентной. «О том, чтобы быть жертвой, есть отрицательный язык, - говорит Херринг. Но признание того, что вам причинен вред и что это не ваша вина, может стать огромным шагом к исцелению. «Мне не нужно называть себя жертвой, но я стал побочным продуктом жертвы. Это было действие по отношению ко мне, а не то, что я такая ».

Травма может выглядеть как гнев, грусть или любое количество чувств. Независимо от того, что вы испытываете, говорит Херринг, просить поддержки - это нормально. «Я думаю, что обращение за помощью, если она вам нужна, действительно важно».

Делайте перерывы

Когда вы боретесь за свою жизнь, жизнь своих близких и окружающих, это нормально - хотеть делать как можно больше. Но Селедка также напоминает активистам о цвете, чтобы они делали перерывы и позаботились о себе.

Уличная борьба является физически утомительной и эмоционально травмирующей. Даже если вы прожили всю свою жизнь, столкнувшись с риском тюремного заключения и межличностного насилия, попасть под слезоточивый газ, арестовать, получить травму или увидеть других людей, получивших травмы, все равно невероятно сложно - и физически утомительно. «Ходить туда каждый день - это слишком много, - говорит Херринг. 'Убедитесь, что у вас выходные'.

Время для отдыха важно как для вашего собственного благополучия, так и для благополучия во время движения. Усталые, подверженные стрессу и травмированные люди не всегда могут принимать самые стратегические решения, а истощение может привести к эскалации конфликтов между протестующими, которые в противном случае можно было бы легко разрешить.

Многие люди чувствуют вину, когда делают перерывы или задаются вопросом, нужно ли им делать больше. Но Херринг говорит, что важно помнить, что превосходство белых - это не ваша ответственность, даже если это бремя, которое было возложено на вас. «Мы не создавали эту проблему, нам не нужно быть в ней виноватыми», - говорит она.

Вместо того, чтобы выходить за рамки своих возможностей, Херринг рекомендует использовать свои сильные стороны: «Какие у вас способности?» она спрашивает. «Иди оттуда».

Наконец, отдых - важная часть ценить себя как личность, то, что превосходство белого пытается отнять у цветных. «Ничего не делай, все в порядке. Отдыхать, спать - это нормально. - Все в порядке, - говорит Херринг.

Будь нежным с собой

Трудно сохранить нежное место внутри себя, когда вы боретесь за свое выживание, но Херринг говорит, что важно поддерживать связь с радостью. Забота о себе и радость - это способы бросить вызов белому превосходству и капиталистическим представлениям о том, что цветные люди ценны ровно столько, сколько их экономическая производительность или ценность для белого общества.

Никто не свободен от борьбы с самокритикой; Херринг тоже почувствовала себя виноватой за то, что не была на улице, прежде чем напомнить себе, что оказание помощи, как и терапия, также является жизненно важной частью любого движения.

Вот почему Херринг рекомендует сознательно делать то, что приносит вам радость. 'Поговори с другом. Сходите на терапию. Отдых. Прими ванну, - говорит она. Мир может не быть нежным к вам, но вы можете быть нежным к себе.

Устойчивость белых людей

В то время как цветные, а особенно Черные американцы , у них нет выбора, кроме как постоянно бороться с расизмом, многие белые люди могут впервые столкнуться с расой и активизмом.

Поскольку большинству белых людей не приходилось активно сталкиваться с травмой расизма или испытывать насилие со стороны государства, как это делают черные люди, участие в движении может чувствовать себя подавляющим . Это нормально - чувствовать себя подавленным; это признак того, что вы учитесь и растете.

сколько времени нужно габапентин, чтобы работать

Если вы не новичок в бороться с расизмом и уже какое-то время принимали меры против превосходства белых, теперь у вас есть шанс укрепить свою приверженность и заняться самообслуживанием, чтобы оставаться стойким. Если вы только недавно начали борьбу с расизмом, сейчас самое время развить свою стойкость, чтобы вы могли продолжать эту работу, даже когда она ускользает из заголовков. У Херринга есть сообщение для вас: «Когда люди, наконец, поймут это, я хочу, добро пожаловать в коллектив».

Прежде всего, важно помнить, что борьба против превосходства белых - это не услуга, которую мы делаем кому-либо: это наш долг из-за материальных выгод, которые белые люди в целом получили. эксплуатируя черных люди и люди цвета. «Белые люди должны быть там. Это их дело, - говорит Херринг.

Расовая справедливость работа - это также то, что мы должны делать в соответствии с нашими собственными ценностями и с пониманием того, что извлекать выгоду из эксплуатации других людей неэтично и не духовно.

'Этозачеловечество илине длячеловечность », - говорит Херринг. «С какой стороны ты упадешь?»

Практикуйте смирение

Если вы, белый человек, начали заниматься расовой справедливостью в любое время после детства, вы опоздали в движение - примерно на пятьсот лет позже. Вот почему даже по мере того, как мы прогрессируем в понимании расы и активности, мы должны продолжать признавать то, чего мы не знаем.

Если цветные люди сомневаются в ваших намерениях или критически относятся к вашим действиям в сфере расовой справедливости, к этому следует отнестись серьезно и чему поучиться. Херринг говорит, что видеть так много белых людей, участвующих в нынешнем движении, может быть положительно, но это также то, к чему цветные люди могут относиться скептически из-за многовекового предательства со стороны самопровозглашенных белых союзников. Цветные люди могут смотреть на вас и удивляться: «А они смогут так держать?» - говорит Селедка.

Вместо того чтобы защищаться по поводу обратной связи, мы можем выслушать ее открыто, обдумать и усвоить уроки. Это нормально - немного посидеть со своим чувством вины; не стоит защищаться. Это настоящее смирение.

В конце концов, если мы действительно участвуем в этом движении, исходя из глубокого убеждения в том, что правильно, а не из желания получить признание, это убеждение будет расти только через критику.

Примите дискомфорт

В основе дискомфорта белых в пространствах расовой справедливости лежит чувство вины, как за ущерб, который мы, возможно, непосредственно причинили из-за наших расовых привилегий, так и за вред, причиненный нашими предками. Херринг говорит, что это нормально - просто испытать эту вину, не защищаясь и не проецируя ее на цветных. «Ваши предки были вопиющими. Давай, сядь с этим. Что есть, то есть.'

Формирование нашей терпимости к дискомфорту - физическому, умственному и эмоциональному - является огромной частью отвыкания от превосходства белых. «Комфорт - это привилегия», - говорит Херринг. «Мы вечно жили в этом дискомфорте, и вы тоже можете это сделать».

Принятие дискомфорта может означать трудные разговоры о расе с белыми близкими, оспаривание вашего начальника или рабочего места за их расизм или подвергание себя физической опасности на переднем крае протестов. Это все способы, которыми вы можете использовать свои привилегии, чтобы отменить превосходство белых.

Вина и дискомфорт могут парализовать нас. Это нормально замечать эти чувства дискомфорта и просто испытывать их, но также важно постоянно бросать вызов себе, чтобы преодолевать их. «Давайте научимся сидеть, чувствуя дискомфорт, и поддерживать его в движении», - говорит Херринг.

Расти на ошибках

Реальность такова, что вы будете делать ошибки. Все мы делаем. Политическая работа - это обязательство на всю жизнь, и никто не является полностью сформированным и полностью защищенным в своих убеждениях и действиях. У всех нас есть привилегии, которые делают нас нечувствительными к опыту других; для белых это расовая привилегия.

Научиться расти на ошибках, а не сдаваться, когда вы ошибаетесь, - это часть того, чтобы быть уверенным, что мы участвуем в этом как движении, а не как тенденции. «Пристегните ремень безопасности, пристегнитесь и поймите, что это обязательство всей жизни», - говорит Херринг. Вы никогда не перестанете ошибаться, но вы будете постоянно учиться, и со временем вы обнаружите, что делаете лучшие или другие ошибки. «Это упражнение для наращивания мышечной массы», - говорит Херринг.

Вы выработаете стойкость к борьбе и способность выдерживать критику, не защищаясь. Это не всегда хорошо, но этозахороший.

Это эстафета

Часто говорят, что движения - это марафон, а не спринт. Но на самом деле, как я слышал, как говорят протестующие, это настоящая эстафета. Мы передаем эстафету друг другу, когда нам нужно сделать передышку, и снова вступаем в гонку сильными.

Расизм существует в Америке 500 лет. Преобразование - это работа многих жизней, но начинать ее нужно сейчас. «Эти системы угнетения должны быть разрушены», - говорит Херринг.

Борьба будет тяжелой - и всегда тяжелее для цветных людей, чем для белых. В то же время, говорит Херринг, «вы все еще можете позволить себе надеяться».